关于中医西医的辩论

Delta

      讨论贴序言
      本人最近一段时间也在考虑中医与西医的辩证关系，但考虑来考虑去，没有个头绪，关于中西医间的辩论，在网上也早已闹的沸沸扬扬，但至今也未尘埃落定！当然讨论这个的目的只是为了方便大家更加清楚的认识与人类健康息息相关的所谓的医学。作为一个有着独立思考能力的成年人，我不否定西医的成就，也不排斥中医的疗效。就像某公说过的一句话一样，不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫。所以我们了解清楚了其间的一些内容，我们可以更好的为自己做出一种判断：何时用黑猫，何时用白猫，为了达到我们患者的最大利益化，反正不能让他们都闲着````也希望各位朋友能踊跃参与讨论，谈谈自己对这两种医学的看法及认识，但应尽量用理性的思维去思考，不能谨凭个人的喜好就妄下结论，有时我们必须要对自己的言论负责任的！！！以下这篇文章是我从网络上转载的，作为本帖的开篇，希望大家都能谈谈自己的看法~~~

本文摘自网络，其间言论谨代表作者个人观点，其中所举的各种案例未经考证，不知虚实，谨供参考！

2004年11月下旬我在桂林讲课时，连续接到两个电话，都是告诉我，我的一位老师得了肺癌，而且是晚期，能不能想想办法。我的第一反映是找一位好中医。回到北京后，老师仍在北大医院接受化疗。一个多月的化疗下来，钱花了六万多，人瘦得皮包骨头。据医生说，化疗延缓了病情的发展，不过最多还有三、五个月时间。好在老师头脑还很清醒，我强烈建议老师接受中医治疗，老师欣然同意。但是，北大医院拒绝接受中医进场治疗，老师一时有些犹豫。后来，科技部中医战略课题组的朋友推荐了一位中医医师，终于决定转出北大医院，单独接受中医治疗。一个多月后，我在家接到老师的一个电话，他兴奋地告诉我，最新一次胸腔积水化验结果发现，积水中的癌细胞已经消失了，而原来在北大医院化验时，积水中癌细胞密度很高。现在，饭吃得下了，睡觉也有改善，精神状态好多了。这个好消息在朋友们中间立刻传开了，一位朋友说，看来，接受中医治疗是一个战略转折点。
　　我为什么对中医情有独钟呢？起因是5年前我母亲得胃癌去世。她的胃癌发现得很晚，多次做胃镜以为只是一般性的胃炎，最后一次从绍兴到北京来做胃镜，才发现癌细胞。北京肿瘤医院的一位大夫认为可以动手术切除，但一打开发现已经广泛扩散，只好合上等死。这期间，我目睹了母亲的痛苦万状，陷入了深深的思考。为什么西医一定要找到癌细胞才能确诊病情？在没有胃镜的时代，西医怎么诊断癌症？不能诊断，又怎么治疗？西方古代和近代的人得了病怎么办？
　　这样，我逐渐发现，20世纪西方医学界的进步首先是在诊断手段上。然而，严格地说，这种诊断手段的进步是光、机、电技术的进步，而不是医学的进步。例如，小肠镜是一粒类似感冒胶囊的东西，实际上是一架自带光源的微型摄像机，能够把小肠内部的情况拍摄下来，并通过无线电波传递到身体外的接收器上，再将接收到的信号输入计算机进行处理。这是医学的进步吗？还是光、机、电技术的进步？大医院最先进的诊断设备，如ct、彩色b超、核磁共振等等，全都是光、机、电技术的进步。当然，光机电技术不仅应用于诊断，还应用于治疗。我有一位搞计算机的朋友，发明了一种电化学治癌仪。当时我很惊讶，一个根本不懂医学的人，怎么可能发明治疗癌症的仪器呢？现在明白了，治疗癌症的人并不需要懂得癌症的发病原因，亦即不需要懂得医学，只要能找到某种杀死癌细胞的技术手段就可以了。发明x光、ct、肠镜、胃镜的人，我相信都不懂得人体的复杂性，都只把人体看成一架由无数零部件构成的机器。用x光照射人体，就像海关用超声波探测集装箱里的走私货物一样。
　　　　西医第二大给人印象深刻的成就是外科手术。20世纪的外科对于人体的骨胳、肌肉、神经、血管和各种器官的细微结构研究得更清楚了，然而，在人体观念上，仍然是19世纪尸体解剖学的观念，即把人体看成是一架静止的、结构复杂的机器，对于人体内部各种复杂的相互关系则完全缺乏了解。例如，有的人由于长期心情忧郁而导致胃溃疡甚至胃癌，但是，无论在什么时刻打开人体，外科技术能够发现这种联系吗？外科医生只能看到人体某一时刻的状态，严格地说，甚至某时刻都看不到。由于人体被打开，人体内部的各种状态就发生了重要变化。打个比方说，人体是一条奇妙的不停运动的河流，外科医生甚至一次都不能踏进这条河流。非要踏进去，则河流必将发生改变。所以，外科技术的进步实际上只能解决骨折等瞬间性、局部性的疾病。有人可能以为，对于那些长期积累形成的器质性病变，外科也是挺有效的呀，比如心脏搭桥，比如肾脏移植。但是，如果能够了解器质性病变的发生、发展机理，中断甚至逆转这一进程，为什么要开刀呢？要知道，开刀并不能消除导致器质性病变的原因。这部分胃切除了，可能下一部分的胃又出问题了。这个肾换了，另一个肾又坏了。外科技术如此滥用，这究竟是病人的福音，还是病人的祸根？正如杨老师的肺癌，如果有药物可以使癌细胞转化为正常细胞，为什么要开刀，为什么要化疗、放疗？究竟是只能靠开刀算医学，还是能够诊断病因、病机，调动人体自身免疫功能的中医算医学？
　　　　西医给人印象深刻的第三大成就是抗生素。现在通过肠镜、胃镜、ct、核磁共振，诊断结果出来了，在身体的某一个部位，例如，结肠部分发现了一处炎症。为什么会发炎呢？按照中医理论，炎症只是一个结果，是人体内外部环境发生某种失衡的结果。只要调节好平衡，即调节好阴阳、寒热、虚实等平衡，炎症自然就消失了。问题表现在局部，但原因可能在整体。问题表现在结肠，但原因可能在脾胃。这是对病情因果关系的一种整体论观点。但是按照西医的原子论观点，结肠发炎肯定是由于某种细菌引起的，只要找到能够专门杀死这种细菌的某种抗生素，炎症就会消失。正是按照这种理论，西医在20世纪发明了无数种抗生素、消炎药。现在医院药费收入中各类抗生素的销售额大约占40％－50％。怎么知道某种药物能够杀死某种细菌呢？化学合成药物，在小白鼠身上做动物实验。因为人和小白鼠都是由细胞构成的，能够杀死小白鼠身上的细菌，就能够杀死人身上的细菌。如果找不到某种特定的化学药物呢？病人就只好等待最新实验成果了。事实上，据我所知，西医至今就没有找到治疗结肠炎的特定抗生素。靠一些广谱抗生素，服药时好了，药一停又犯。进一步，就算找到了某种特效抗生素，还会产生副作用。人体内部是一个百万细菌的生态俱乐部，抗生素杀死某种致病细菌的同时，也会杀死起正常作用的其他细菌，破坏人体内部的各种微妙的转换和合成机制，产生广泛的副作用。更加麻烦的问题是，细菌与抗生素之间还会“博弈”。很多人知道棉铃虫和杀虫剂的故事。一些棉铃虫被杀死了，另一些具有抗杀虫剂能力的棉铃虫生存下来，继续繁衍，需要研制新的杀虫剂。正是这种机制，迫使中国产棉区从华北平原迁移到新疆地区，因为山东一带的棉铃虫具有抗药性，而新疆地区的棉铃虫还不具有抗药性。同样，一些致病细菌被抗生素杀死了，另一些具有耐药性的细菌又产生了，需要研制新的抗生素。由此，我以为，这第三大成就即种类繁多的抗生素的研制，实际上是化学的进步，而不是医学。化学的进步还表现在化验技术上，通过对人的各种体液如尿、血液、唾液等的化验分析，统计出人体的正常值和异常值。
　　　　综上所述，20世纪西医的成就主要是靠光、机、电、化学、生物学等技术手段取得的，在医学观念上，则仍然停留于19世纪的原子论和机械论上，因而对人体内在的整体性、变化性还一无所知，对于解决复杂疾病无能为力。相反，在缺乏光、机、电、化学、生物等技术手段的古代，由于在人体哲学上持整体的、变化的观念，中医能够解释病因和病机，并发展出相应的治疗手段和药物，能够治疗复杂疾病。事实上，我自身的结肠炎就是靠中医治好的。究竟什么时候好？靠什么药治好？我并不知道。我只知道，吃了一段时间中药后，再做肠镜，就找不到炎症处了。一位朋友听我讲了对中西医的看法后，告诉我一个发生在他夫人身上的故事。10年前，他夫人也得了癌症，西医告诉她想吃什么就吃什么。这位朋友病急乱投医，找到东直门中医院的施汉章大夫。病人已经失去信心，没敢去医院。就凭口述病情，施大夫开了处方。一个多月后，病情明显好转。现在，他夫人还活得好好的。去年春节，我们两家还一起吃了饭。一旦认识到中西医在人体哲学上的不同，我便对中医发生了浓厚的兴趣。
　　　　我终生抱憾！母亲生病时，我还不懂比较中西医优劣长短，我还像普通人一样迷信西医。如果西医宣布一个人的死刑，那就是科学在宣布一个人的死刑。现在我知道，西医宣布死刑，常常是西医在宣布自己的无能，是西医在宣布自己的人体哲学的错误。我甚至认为，西方医学体系在错误的人体哲学支配下，正在从错误走向更深的错误，其具体表现就是从细胞生物学（产生抗生素理念）走向基因生物学（寻找犯罪基因、疾病基因），从基因生物学走向分子生物学。这是西方医学的原子论思维的继续。如果病因不能在细胞层被找到，就到基因层去找；如果基因层找不到，就到蛋白质层次去找。这样，很可能就根本上颠倒了疾病的因果关系。现在，医学院的学生都把分子生物学当作未来医学的至高点，甚至一部分中医学院的学生也如此，这是非常值得担心的。这样培养出来的学生，很可能离单细胞生命越近，而离人体越远。在一定程度上，我认为马克思的理论也有强烈的原子论倾向。所谓经济基础决定上层建筑，在人体就是细胞决定整体，基因决定整体，直至分子决定整体，原子决定整体。窃以为，他的理论并不能很好地解释社会运动。在新中国，原子论的思维方式在相当程度上是通过马克思主义传播的。
　　　更让我担忧的是，如此幼稚的原子论、机械论的人体哲学，居然统治了全世界的医学界。西医把自己宣布为唯一的科学，扼杀其他各种整体论、运动论的人体哲学指导下的传统医学，特别是扼杀中医。如果在西医治疗下病人死了，这是病人该死；如果在中医治疗下病人死了，这是医疗事故。如果在西医治疗下病人好了，这是西医的科学性、必然性的结果；如果在中医的治疗下病人好了，这是偶然的、无科学根据的、不可重复的奇迹。
　　　　更加严重的是，即使中医能够按西医的统计标准可重复地治疗疾病，西医还是傲慢地拒绝承认。2003年的sars疫情在广州爆发时，广州普遍采用中西医结合治疗，疗效非常明显。到2003年5月中旬，广州中医药大学附属一院治疗50余名病人，无一例死亡，平均退烧时间3天，且医护人员无一人感染。而钟南山院士所在的西医型医院治疗的117名病人，有10人死亡；其中有71名病人接受中医介入治疗，仅一例死亡。也就是说，在人称“抗击非典第一功臣”的钟南山领导下的医院里，接受纯西医治疗的46名病人中，有9人死亡。同样值得提及的，接受中医治疗的病人没有后遗症，而接受西医治疗的病人则大量出现肺部纤维化和股骨头坏死症。治疗费用对比也极其明显。北京小汤山医院的西医治疗调集了亚洲地区各国的呼吸机，每台呼吸机用完后就被焚烧销毁，仅此一项每人花费即达上万元。本来，广州中医治sars疗效明显，应该可以在北京推广。但是，由于sars后来被定为传染病，按规定病人只能由传染病院收治，北京各中医院就不敢收治病人了。因为没有哪个中医院的的领导敢保证，中医治疗不死人。西医治死多少人都是允许的，中医治死一个人就是医疗事故。按照西医理论，治疗sars，需要研制出特效抗生素。然而，在至今仍无特效抗生素的情况下，某些领导机关仍然只允许西医治疗sars，这就是非常令人奇怪的事了。
　　　　昨天，我在电话中向一位朋友推荐了一位中医大夫。这位朋友的父亲得了肺炎，也在北大医院接受治疗。肺炎固然有所好转，但其他脏器却出了问题。通话快结束时，我突然意识到，社会上的确普遍存在着西医迷信。如果作为儿女让父母接受中医治疗，父母和亲友都会私下里认为是孩子不孝。可悲啊！可惜啊！
　　　　中医沦落到这个地步，究竟是什么原因呢？从直接原因看，因为中医里的良医少，庸医多。一剂中药几十味，像霰弹枪打麻雀，瞄得不准，总有一味对症的。一些病人也相信中医，特别是在中小城市和乡镇农村，由于中医医疗费用低，受大城市的西医至上论的污染少，找中医看病，但是常常找的是庸医。虽然一时治不死病，但也治不好病。一来二去，病人失去了对中医的信心，还是找西医开刀动手术，搞“暴力革命”。
　　　然而，庸医为什么会这么多呢？这又与中医的西医化培养有关系。中医需要靠师传。因为中医面对的是一个复杂的矛盾综合体，其中有无数层矛盾在发生作用，有主要的（系统级），有次要的（器官级），有二次要的（组织级），有三次要的（细胞级）。每一级矛盾中，有又主要矛盾至次要矛盾多个层次。其中每一对矛盾单独解决都比较容易，都有一定的章法可循。但是不同级别的不同矛盾相互作用，怎样能够辨证施治呢？单一的原则不行，多个原则在一起相互打架还有原则吗？所以，需要原则间的平衡、协调，需要找到主原则和次原则，理清阳和阴的关系。每一个病人的病情不同，即矛盾关系的组织不同。同样的病症，其病因可能完全不同；同样的病因，其表现的部位和方式也可能完全不同。因此，培养中医就像培养国家总理，既需要靠临床实践，也需要靠师传。这才有“不为良相，即为良医”的说法。中医用药讲究君臣佐使的配伍，君药攻主要矛盾，臣药加强君药的力量，佐药攻次要矛盾并克制君药的毒副作用，使药调和药性。这就像整顿一个管理混乱的企业，不但要撤换主要领导人，整顿士气，调整市场战略，开发新产品，加强质量控制，还要循序渐进，防止在整顿期间失序，造成资金流失，客户流失，技术流失，亦即要懂得安抚人心，注意打击一小撮，保护大多数。所以，单纯学院式的中医培养只能培养解决单一型问题的科级干部，培养不了总理。这种科级干部，就是那些守着一、二张方子吃一辈子的中医。这种中医守株待兔，碰到病情对他的方子了，他就成“神医”了，对不上，就成庸医了。从外部统计角度看，病人得出的结论是，这是个庸医。真正的良医用药以变应变，出神入化。如1957年，北京流行乙型脑炎，名医蒲辅周先生治好了167例脑炎，用了98个不同的处方。然而，西医领导的卫生部居然认为，正因为每个处方解决了不到2个人的问题，所以蒲先生的医术没有统计意义！用西医的这种机械论方法来领导、评价中医的整体论，如同让幼儿评价成人行为一样，可笑复可叹。
　　　　用西医的模式改造中医的结果是，据估计，解放初全国大约有良医5000名左右，到现在只剩下500名左右。更加令人费解的是，按照卫生部颁布的《执业医师法》，那些没有学历、不懂得外语、却长期行医、声望卓著的中医师，将得不到营业资格。本文多次提到的王文奎大夫，严格地说，就没有卫生部认可的行医资格。不是说实践是检验真理的唯一标准吗？怎么到了医疗问题上，却成了西医是科学和真理的化身，有资格否定其他医学呢？
　　　　事实上，西医承认的只是原子论、机械论的科学，是牛顿力学时代的科学。遗憾的是，尽管牛顿力学开创了力学新时代，但其影响却过分扩展了。真理往前走一步便是谬误。自从牛顿力学诞生起，西方思想界和医学界便沉迷在牛顿力学中。思想界的洛克、斯密，其中一定程度上包括黑格尔和马克思在内，都深受牛顿力学影响。然而，牛顿力学只适合一个确定的、可逆的、机械的、可分割可孤立（原子论）的宏观物理世界。西方自然科学的发展事实上很快就超越了牛顿力学世界。热力学、化学、生物进化论、量子力学和相对论的发现打破了这个确定的、可逆的世界，带给我们一个高度复杂的、不可逆的、偶然性的世界。但是西方医学界完全与自然科学的变化相隔绝，停留在牛顿力学时代。所以，从事系统论、控制论工作的大科学家钱学森曾经说过（大意）：西医处于幼年时期，再有四五百年才能进入系统论，再发展四五百年才能到中医的整体论。
　　　　然而，尽管中医和中国传统文化对人体和社会的认识都可能远远领先于西方，但是，近代中国被用牛顿力学思想武装起来的坚船利炮打败了。本来，师夷之长技以制夷，“中学为体、西学为用”，完全可能解决中国在科学技术上的问题，然而，由于当时中国社会被慈禧这样的“庸医”所统治，缺乏“中学之体”，在甲午海战中再度失败。全国舆论不分“庸医”“良医”，抛弃了“中学”，掀起全盘西化的浪潮。辛亥革命后，北洋政府以“中西医难兼采”为由，“决意废弃中医，不用中药”。1929年南京政府以“旧医一日不除，民众思想一日不变，新医事业一日不能向上，卫生行政一日不能开展”为由，通过“废止旧医案”。这些举措虽然遭到民众的强烈反对，不得不偃旗息鼓，但是，仍然给中医以巨大打击。解放后，尽管毛泽东倡导中西医结合，但是由于卫生部基本上是西医的一统天下，中西医结合的结果是西医为主结合了中医，使中医沦为二等公民。80年代后，全盘西化论再度甚嚣尘上，中医从二等公民再退而成为三等公民，甚至面临被灭绝的危险。
　　　　实际上，真正的中西医结合只能是“中医为主，西医为辅”。中医可以防微杜渐，将绝大部分病情消灭在萌芽或成长状态，到病情发展到完全不可逆转的阶段，再用西医的“暴力革命”。至于何种病情为完全不可逆转，则需要取决于中医的治疗水平。对于像王文奎这样的医师来说，肺癌晚期仍然可以逆转。对于技低一筹的中医（也是良医，但医术水平稍低）来说，肺癌早期和中期可以逆转。如此，则可能形成一个以少数杰出良医，多数普通良医形成的中医网络，以远低于西医的成本，覆盖全国城乡。 　　同病相怜，猩猩相惜。在医学界，中医是非主流。在经济学界，我也是非主流。非主流的体验是相似的。在经济学界，一个数学出身的经济学博士，尽管他对经济史一窍不通，尽管他对经济和社会的复杂性毫无了解，但他可以玩弄统计数据做模型，可以写文章发表在国际学术刊物上，可以凭借在国际刊物上发表论文的名声对经济政策指手划脚，就像一个学习分子生物学的医学博士可以对一个病人任意处置一样。经济被搞坏了，病人被治死了，他们却是科学的化身，可以不负任何责任，他们责怪病人不是他们的典型病人。
呜呼！不如归去学中医。
　　

烟花三月

闰闰

好一篇檄文！！有理有据！！支持！！中医药像京剧一样是我们的国粹，好多外国人都崇拜的五体投地，炎黄子孙岂有不敬之理？

正如楼主所说，我们不否定西医的成就，也不排斥中医的疗效，因为，我们家园里有的病友是吃激素升起了板板，并且逐渐稳定，但也有不少的病友是靠吃中药升起了板板或者摆脱了激素依赖，使板板稳定在安全范围甚至达到正常值。唯西医论者，可以休矣！！

球球妈

这个……能否举几个例子？

Delta

球球妈 发表于 2012-8-22 16:54

                               
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这个……能否举几个例子？

这个真的无法举例~~适合自己的才是最好的！！
开此帖的目的并非是要把中西医比较个高下，而是通过探讨，来各取所长为己所用！毕竟中医西医是两种不同的理论体系，但万变不离其宗！西医注重的是各个击破，指标量化，用数据来说话，用统计学来证明，比较直观；中医讲究的是整体协调，用哲学思想来辩证，以治未病为主，比较含蓄；
根据我目前掌握的信息，我的理解如下：中医注重养生，以防为主；所以我们平时应该注重保养，在饮食上要注意一些食物的属性，根据个人的体质来选择合适的食物进行调理；如果有人觉得食疗没有科学依据的话，你大可以在拉肚子的时候使劲吃西瓜，苦瓜，巴豆，冰激凌等等，连续吃上一个礼拜看看会有什么情况发生？然后选择一种或多种锻炼的方式来加强锻炼，比如气功，八段锦，五禽戏，太极拳，导引术，慢跑，爬山，其他常规运动项目等等勤加练习，强身健体；如果有人质疑这些功夫的功效，可以跟练硬气功的比比脑袋开瓶，肚皮切瓜，钢钉上碎石等等，还可以跟练内功的比比打坐，站桩，憋气等等，或者跟练太极拳的过过招，当然要找大师级的过招，找公园里耍花架的自然没用；如此这般坚持数年，估计应该会很少生病。假如一不小心生病了，或者稍微感觉身体不舒服了，应该先去找中医看看，病在表还是在里，是虚症还是实症，是寒症还是热症，来决定是否需要进一步的找西医去抽血化验一下。如果没有很严重的病症发生，我建议还是找中医先调理的比较好；因为此时即使你去看西医，没有严重的症状出现，他们也是无法确诊的。我姐的病例就是个很典型的病例，初期老是头疼，然后挂了神经内科去看，大夫给抽血化验了，没有什么问题，做了CT也是没有什么问题，拍了X光，还是没有什么问题，于是就依照偏头疼给治了，治疗了一个礼拜后，没有明显的缓解，再去复诊，还是没有问题，继续只是用药来缓解头疼的症状，其间还开了镇静止疼片。最后头疼的厉害了，再去做MRI才发现有了小的出血点，于是才给诊断为蛛网膜下腔出血。当然我也不敢保证最初如果看中医的话，能够制止出血的倾向，只是想说明，西医的诊断大部分是基于明显病症的出现的情况下。比如癌变，没有发现癌细胞或者相关癌症表症的情况下，谁敢随便给病人用化疗呢？说了那么多的废话，只是想说明，在病症比较轻的情况下，最好还是以中医为主，西医检测为辅。比如感冒了，如果是受风寒感冒的话，熬点儿生姜葱白红糖水喝了后，发发汗，还是能够减轻症状的；如果是风热感冒，可以用菊花，薄荷，板蓝根，连翘等清热解毒的药物，然后多喝开水，也是管用的。如果能真跟大部分医生说的，感冒是可以自愈的，那就更好了，多饮水，多休息，时刻观测就行了。（未完待续）

Delta

(接上篇）当然如果感觉病症严重了，又恰巧没找到一位合适的中医，那最好还是赶紧去医院用西医的设备做个检测，最起码要先保证身体的各个器官没有严重的病变，然后再决定下一步如何治疗。中医之所以走到今天似乎有些没落了，个人觉得原因可能有如下几个：
1，宣传力度不够，导致越来越多的年轻一代对中医的概念知之甚少，记得小时候村里很多大字不识的乡亲都还能知道很多有奇效的偏方药方，像长了瘊子用无花果的白汁点几次就能脱落（此方本人亲历有效，长的是刺瘊）；拉肚子了，用葱头大蒜生姜胡椒捣碎贴肚脐眼，立马就见效，（此方本人亲历有一定的效果）等等；像这些偏方因为没人去研究，所以普通老百姓很难理解其治病的原理，但其效果是毋庸置疑的。至于为什么不加大宣传的力度，我想这其中的原因就有些复杂了，个人去领悟，不再深究。有人说中医太深奥了，不容易懂。其实我们并不需要了解的太透彻，我们只需要了解其基础理论跟一些常识性的知识即可，这些知识如果从小就作为我们的国家学生的必修课的话，我想我们国民的体质应该比现在要强的多。我想多了解些医学知识是要比任何其它知识给你带来的实惠多的多。
2，因为大部分人对中医知之甚少，导致了众多庸医的出现，随便忽悠两下就能把你给忽悠住，然后没有效果了，你就逐渐的对其失去信心了。
3，中草药的成分有所改变，以前草药大部分都是天然生长的，现在都是集约化生产了，为了增产高效，难免会做些小动作。
4，其它未知的原因······
而西医的得势又缘于什么呢？
1，指标的量化，用数字来说明一切，你瞧你白细胞有多少，红细胞有多少，血小板有多少等等；但这些数字能说明什么呢？首先你仪器测量的准确度有待考证，其次测量人员的责任心有待考证，最后这些数据的时效性有待考证；总之一句话这些看似证据确凿的数据未必是真实客观的反应，也只能当做一个参考而已。但现在很多医生都直接拿来作为确凿证据了，一看白细胞偏高了，就直接给你开了一堆消炎的抗生素类的药物。
2，器官病变检测的可视化，这应该是个好东西，哪个器官有病变了，通过B超，X光，CT，MRI，DSA，胃镜等等可视化手段就能很容易的发现病变的所在，请注意：只是发现~~~但一旦发现了有病变了，从中医角度讲，你已经病入膏肓了。
3，西药的高效。西医讲究的是辨病治疗，就是先用各类检测仪器来确诊你哪里出毛病了，然后找到针对这种疾病的药物或者治疗手段进行局部的治疗。比如感染细菌了，就用抗生素；比如感染病毒了，就用抗病毒的药物；比如有癌细胞了，就用杀癌细胞的药物，等等。正因为西药有明确的针对性，所以见效快。西药大部分都是些化学合成物，而且在发明制造时，目的性应该是比较强的，不断的做实验就是为了找出一种能破坏产生病变的分子链的化学物质。后来终于找到了，就会欣喜若狂，因为那意味着专利，意味着暴利。可能在做验证的时候会考虑其副作用，比如用几个小白鼠做做实验，观察一下，最终在药盒上写上：服用本药后可能会出现如下不良反应就不了了之了。因为他们总觉得芝麻西瓜是不能一把抓的，吃了这个有烂点的圣果，你目前正在忍受的病痛肯定会减轻，但谁又能保证那些一起进入你身体的烂点在多年以后又导致了你身体的其它病变呢？？毛主席曾说过，星星之火可以燎原，我一直坚信这句话。正如现在很多患有癌症的患者，在用了多次的化疗药物后，癌细胞是控制住了，但同时又得了其它的很多并发症。这样的例子在病房里我们见到的实在是太多了````
4，西医的外科手术比较直观有效。肚子里哪里长瘤子了，开刀切掉；哪里骨头断了，开刀接上，不行就钉上钢板。西医的外科手术的确减少了不少病死率。但它也只能解决那种比较明显的病灶，而且不能保证以后不再复发。比如，你今年由于辣椒吃多了，长了肛瘘，你可以做手术切掉它；假如你明年还是不注意保养，辛辣的东西继续吃，不良的生活习惯继续保持，那你第二年再挖一下；即使你的屁股足够的大，但又能顶得住几次挖呢？？

由于本人见识浅陋，也只能想出这些东西来，其中肯定也有不对的或者有失偏颇的地方，欢迎大家共同来讨论。总之，综上我所述，我觉得中医也好，西医也罢，到目前为止都不是万能的，谁嘲笑谁都有五十步笑百步之嫌。总体上来讲，我们能够感觉的到：西医是治已病，就是有了症状才能给你治，哪里不舒服给你治哪里；而中医讲究治未病，未病先保养，病轻少用药，病越重，治疗的病程就会越长。所以这两种诊断方式的思路是截然相反的。但我相信早晚有一天，这两种思路会交融相通，走向一致。但就目前的形势来看，我觉得大家应该还是以防病为主。如果平时加强锻炼，调节饮食，减少私欲，愉悦身心，如此这般，还怎么可能会生病呢？一个很简单的例子不知道你们注意到没有：20多年前很少有老人患有心脑血管病而导致死亡或者中风偏瘫的，我小时候经历的那些老人的身故，有很多都是属于自然死亡的。就是在家正吃着饭，可能眼一闭就再也没睁开，很多都是在死亡前都还能自由活动的。而近几年呢，光我们那个小乡村里就有20来个因心脑血管病而中风偏瘫的或者栓住胳膊腿的，有很多都才50岁左右。我很想问问那些西医，你们能够在关键时刻挽救他们的生命，但你们还能让他们活的再幸福一些吗？？但如果能加强宣传管理的话，中医中的养生学以及中国传统的哲学思想如道家佛家思想或许能做到这一点，让大家都能改变一些不良的生活习惯，远离毒害，远离污染，远离强烈的私欲，远离疾病~~毕竟活着才能拥有一切！！

球球妈

关于“西医的诊断大部分是基于明显病症的出现的情况下……”这一点，赞同。事实上，所有西医的诊断方法基本都是一样的，只有在出现了明确指针的时候，才能够确诊，否则就只能姑且治着，等到更明显、更有特征性的症状出现了之后，再采取更针对性的治疗方法。

中医在这方面是有优势的。但是现代中医令人诟病之处在于，好中医太少了。以前看过一本《古代的中医》，不讲医理，只是介绍古代有名的好中医。看完后的总体感受是，首先，好中医需要素质，古代名医均从读书人转变而来，品德高尚、有文学素养、善于独立思考，对人对事颇有见解。有的中医甚至是在做过多年学问之后，因为某种原因而决心学医救人，开始的时候都三十好几了。丰富的学识和人生阅历，更能发挥中医综合辩证、整体协调的特点。像那些靠一、两张方子吃一辈子的中医，在古代大概要算是庸医了。其次，医术提高需要大量实践。中医领域尤其如此。积累实践的过程，可能生活清苦、精神孤独，能吃得起这个苦的人太少了。所以有志于学中医的人越来越少。

没有好的人才来继承，中医的理论再好也只会失传。难道真要让我们患者凭借中医理论自医吗？养养生倒是可以的，要治病，还真没这个胆量。

bing

看了你的贴子，我倒向中医了!

Delta

bing 发表于 2012-8-23 13:24

                               
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看了你的贴子，我倒向中医了!

这帖子难道有诱导的嫌疑吗？你千万别一边倒啊，作为ITP，我们应该像墙头草一样，两边倒才行，救急时采用西医，平时多注意养生方面就可以了。至于好的中医跟好的中药对于我们大部分普通人来说都是比较难求的，或者比较难以甄别的。

bing

他们责怪病人不是他们的典型病人!---------经典呀现状呀！